{TopMenu}
ولادت با سعادت امام حسن عسکری(علیه السلام) تبریک و تهنیت باد
ولادت با سعادت امام حسن عسکری(علیه السلام) تبریک و تهنیت باد
همايش ملی ديدگاه‌‌های علوم قرآنی آيت الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره)
همايش ملی ديدگاه‌‌های علوم قرآنی آيت الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره)
منشورات جديد
منشورات جديد
فصلنامه فقه و اجتهاد شماره 3 منتشر شد
فصلنامه فقه و اجتهاد شماره 3 منتشر شد
فراخوانی مقاله و اولویت های پژوهشی
فراخوانی مقاله و اولویت های پژوهشی
سخن موسس فقید
سخن موسس فقید

فقه اجتماعى (مصاحبه با اساتيد حوزه و دانشگاه)

فقه اجتماعى (مصاحبه با اساتيد حوزه و دانشگاه)

مـقـدمـه

مصاحبه با آية‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی

تعريف فقه اجتماعي

فقه الاجتماع عام و فقه الاجتماع خاص

اجتماع و جامعه در قرآن

نمونه اول: تقواي اجتماعي بشري

نمونه دوم: آياتي که مربوط به امتحان جامعه است

نمونه سوم: خانه خداوند (مکه)

نمونه چهارم: حب شهوات

موضوعات مربوط به جامعه بشري در فقه

1. قصاص باعث حيات اجتماعي بشر مي‌شود

2. قواعد فقهي مربوط به جامعه بشري

3. کرامت بني‌آدم

4. احترام به اديان و عدم جواز اهانت به مقدسات اديان

5. عفت عمومي جامعه

6. لزوم رعايت سلامت بشر

موضوعات مربوط به جامعه مسلمانان

1. امر به معروف و نهي از منکر

3. تشکيل حکومت اسلامي و مراقبت از عزت و استقلال مسلمانان

4. مراقبت از مراکز معنوي مسلمانان مثل خانه خدا

5. جهاد ابتدايي

6. عدم جواز تسلّط کافران بر مسلمانان

7. قاعده سوق مسلمين

8. حرمت احتکار

9. قاعده الزام

فعاليت گروه فقه اجتماعي

خلاصه بحث

مصاحبه با آيه الله محسن اراکی(1)

فقه

اقسام مکلف

جامعه

انواع جامعه

جامعه فقهي

جامعه کلامي

فقه الاجتماع

انواع فقه الاجتماع

فقه‌ الاجتماع عام

فقه الاجتماع خاص

علم جامعه‌شناسي

مصاحبه با آيةالله محسن اراکی (2)

قواعد کلی فقه الاجتماع

برخي از مسائل مهم فقه الاجتماع

وجوب اقامه جامعه عدل و تقوي

وجوب مهندسي اجتماعي

حاکم بودن عدالت در روابط

حاکم بودن عدالت در قوانين

مصا حبه با آية‌الله محمد قائنی

تعريف فقه

تعريف فقه الاجتماع

کلان‌نگري و محدودنگري فقيه

تفاوت عرف، جامعه و بناي عقلاء

آيا جامعه مي‌تواند موضوع احکام باشد؟

احکام جمعي که در فقه وجود داردآيا لازمه‌اش اصالت جامعه است؟

منطقة الفراغ

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين دکتر احمد عابدی

محور اول: وجود و عدم جامعه

محور دوم: موت و حیات جامعه

محور سوم: حریم جامعه

محور چهارم: امنیت

محور پنجم: قوانین خلاف شرع

محور ششم: قراردادهای اجتماعی

محور هفتم: آداب و سنن اجتماعی

محور هشتم: تضییع حقوق مردم

محور نهم: تشبه به کفار

محور دهم: انسان مدنی بالطبع

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين دکتر صديق اورعی

نسبت علم فقه با علم الاجتماع

فقه الاجتماع

مصاحبه با دکتر سيد حسين شرف‌الدين

تعريف فقه اجتماعي

فقه اجتماعي و فقه فردي

فقه اجتماعي و فقه عام

مباني کلامي فقه اجتماع

رسالت فقه

نسبت فقه اجتماعي با علوم اجتماعي موجود و علوم اجتماعی اسلامی

پيوند ميان فقه اجتماعي با دانش اجتماعي

موانع رشد فقه اجتماعي

جامعه به عنوان هويت اصيل مستقل

هدف اجراي فقه اجتماعي

اجرايي شدن فقه اجتماعي

ضمانت اجرايي فقه اجتماعي

روش‌شناسي فقه اجتماعي

عوامل دست‌يابي به فقه اجتماعي مطلوب

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين دکتر حسن خيری

برداشت‌هاي متعدد از فقه الاجتماع

برداشت اول

برداشت دوم

فرق برداشت اول با برداشت دوم

برداشت سوم از فقه الاجتماع

برداشت چهارم از فقه الاجتماع

برداشت پنجم از فقه الاجتماع

فرق برداشت دوم با برداشت پنجم

زير شاخه‌هاي فقه الاجتماع

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين محمدرضا ضميري

علل طرح بحث فقه اجتماعي

ماهيت فقه الاجتماع

پيشنهادات

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين دکتر شمس‌الله مريجي

اشتراکات فقه و جامعه‌شناسي

موضوع

روش

شروع کار در فقه الاجتماع

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين حسن غفاري‌فر

فرق فقاهت همراه با معرفت اجتماعي با فقه الاجتماع رايج و جامعه‌شناسي

خدمات جامعه‌شناسي يا معرفت اجتماعي به فقه

تدريس فقه الاجتماع

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين دکتر محمود تقي‌زاده داوري

فقه اجتماعي

جامعه

روش فقه الاجتماع

فقه الاجتماع را از کجا شروع کنيم؟

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين محمدباقر رباني

تعريف فقه اجتماعي (فقه الاجتماع)

علل عدم رشد فقه اجتماعي

تعامل فقه و جامعه

الف. تأثير جامعه بر فقه

1. موضوع‌سازي

2. تشخيص موضوع و فهم آن

3. تبدل موضوع

ب. تأثير فقه بر جامعه

1. جامعه‌سازي بر مبناي هنجارهاي فقهي

2. تنظيم روابط اجتماعي بين افراد و گروه‌ها و نهادها بر اساس فقه

3. دروني شدن هنجارهاي فقهي در جامعه

4. همبستگي و انسجام اجتماعي بر اساس فقه

5. فقه؛ ملاک داوري در موارد تنازع

بايسته‌هاي فقه اجتماعي

اصول کلی فقه اجتماعي

1. نظم اجتماعي

2. عدالت اجتماعي

3. رعايت حقوق اجتماعي

4. مصلحت

قواعد فقهي مرتبط با فقه اجتماعي

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين محمدصادق رباني

مقدمه

اصول و مباني مورد نياز فقه اجتماعي در نگاه اول

1. اصالت جامعه

2. اصل عدالت اجتماعي

3. اصل تقويت جامعه‌پذيري ديني يا فرهنگ‌پذيري اسلامي با تأکيد بر شعائر اسلامي

4. اصل کنترل و نظارت اجتماعي در جامعه

5. اصل تبعيت کردن از امام و رهبري جامعه (اصل تبعيت از ولايت فقيه)

6. اصل حفظ و قوام نظام اجتماعي

رابطه فقه اجتماعي با فقه حکومتي

فقه اجتماعي از نگاه فقيهان

مصاحبه با حجةالاسلام والمسلمين محمد زرقاني

معناي لغوي و اصطلاحي فقه

قلمرو احكام و معارف اسلامي

تعريف جامعه

اصالت جامعه

ضرورت تحقق فقه اجتماعي

ماهيت فقه اجتماعي

موضوع فقه اجتماعي

مسائل فقه اجتماعي

روش فقه اجتماعي

علل عدم رشد کافي فقه اجتماعي

پيشينه فقه اجتماعي

راه‌کار‌هاي تحقق فقه اجتماعي

1. توجه به گستره و جامعيت احكام اسلامي

2. بازنگري در اصول فقه (مباني اجتهاد و استنباط) و تکميل آن

الف. باز تعريف نقش عقل در اجتهاد

ب. توجه به نقش زمان و مکان در اجتهاد و پويايي فقه

ج. شناخت جامعه و تسلط بر موضوعات اجتماعي

3. اعتقاد و توجه به ضرورت حکومت اسلامي

شناسنامه کتاب
فقه اجتماعى (مصاحبه با اساتيد حوزه و دانشگاه) - اثر حاضر مجموعه‌ای از مصاحبه‌های علمی درباره چیستی فقه اجتماعی و مسائل مربوط به آن است.
مطالبی که در این اثر بدان پرداخته شده عبارتند از: فقه اجتماعی عام و خاص، موضوعات مربوط به جامعه بشری و جامعه مسلمانان، برخی قواعد کلی فقه اجتماعی، نسبت میان فقه اجتماعی با علوم اجتماعی موجود، روش شناسی فقه اجتماعی، تعامل فقه و جامعه و اصول کلی فقه اجتماعی و...

فقه اجتماعى (مصاحبه با اساتيد حوزه و دانشگاه)

اثر حاضر مجموعه‌ای از مصاحبه‌های علمی درباره چیستی فقه اجتماعی و مسائل مربوط به آن است.
مطالبی که در این اثر بدان پرداخته شده عبارتند از: فقه اجتماعی عام و خاص، موضوعات مربوط به جامعه بشری و جامعه مسلمانان، برخی قواعد کلی فقه اجتماعی، نسبت میان فقه اجتماعی با علوم اجتماعی موجود، روش شناسی فقه اجتماعی، تعامل فقه و جامعه و اصول کلی فقه اجتماعی و...
خواندن بیشتر...
زبان : فارسی مؤلف : محمد باقر رباني موضوع : فقهی در تاریخ : ۱۳۹۴/۰۳/۱۲
آخرین کتاب ها

فاطمه و فاطمیه

پيام‌ها و سخنان مرجع عاليقدر، احياگر عزاي فاطميه حضرت آيت الله العظمي فاضل لنکرانی(قدس سره) به مناسبت تقارن ارتحال معظّم‌له با شهادت حضرت زهرا(سلام الله عليها)

ابداعات

هذا الأثر النفيس المسمّي بـ«إبداعات السيّد محمّد بن عليّ بن حيدر العامليّ المکّي» يکون من إبداعات هذا الفقيه الکبير في شرحة القيّم الکبير المسمّی بـ«إطهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي» علی کتاب «الزهرة في مناسك الحجّ والعمرة» للفقيه الجليل الشيخ بهاء الدين محمّد الاصفهاني، الشهير بـ«الفاضل الهندي»، و هو مشتمل علی أربعين مسألة غير مذکورة قبله کما صرّح به المؤلّف نفسه.
وحيث کانت هذه المسائل مهمّة دقيقة بديعة، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمّة الأطهار(عليهم السلام) سماحة آية الله الشيخ محمّد جواد فاضل اللنکراني (دام ظله) باستخراجها من الکتاب وطيعها مستقلاً؛ لتسهيل الأمر علی المراجعين من أهل الفضل والنظر.

اظهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي(الجزء الثانی)

تعريف کتاب «إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی»
هذا الأثر القیّم النفیس المسمّی بـ«إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی» یکون من مصنّفات الفقیه الکبیر، الأدیب الفذّ، الناثر والناظم البارع، المتکلّم، المحدث، الفلکی، المفسِّر، النّسابة، صاحب تألیفات کثیرة، السید محمّد بن علیّ بن حیدر الموسوی(قدّس سرّه).
هذا الکتاب شرح علی کتاب «الزهرة فی مناسک الحجّ و العمرة» للفقیه الجلیل الشیخ بها الدین محمّد الاصفهانی، الشهیر بـ«الفاضل الهندی» من أوّل الکتاب إلی قسم من الکفارات.
و هو مشتمل علی أبحاث دقیقة و مسائل مهمّة غیر مذکوره قبله، قابلة لملاحظة أهل الدقّة و النظر، حیث أنّه(قدّس سرّه) أقام فی کلّ مسألة بعد بیان الاقوال و آراء الفقهاء ببراهین و نقد أدلّتها تفصیلاً، و استخراج فروع حدیثة عنها، و بیان أحکامها بأدلّة دقیقة علمیّة، ینبغی لکل خبرة و محقّق ملاحظتها و امعان النظر فیها.
و حیث کان الکتاب مشتملاً علی إبداعات کثیرة دقیقة غیر قابلة للإحصاء و البیان فی هذه المختصر، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمة الاطهار(ع)، سماحة آية الله الشيخ محمد جواد الفاضل اللنکراني(دامت برکاته) بطبع أربعین منها مستقلّاً ممّا صرّح المؤلّف(قدّس سرّه) بأنّها من إبداعاته و سمّیناها بـ«إبداعات السید محمّد بن علی بن حیدر الموسوی».

اظهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي(الجزء الأوّل)

تعريف کتاب «إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی»
هذا الأثر القیّم النفیس المسمّی بـ«إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی» یکون من مصنّفات الفقیه الکبیر، الأدیب الفذّ، الناثر والناظم البارع، المتکلّم، المحدث، الفلکی، المفسِّر، النّسابة، صاحب تألیفات کثیرة، السید محمّد بن علیّ بن حیدر الموسوی(قدّس سرّه).
هذا الکتاب شرح علی کتاب «الزهرة فی مناسک الحجّ و العمرة» للفقیه الجلیل الشیخ بها الدین محمّد الاصفهانی، الشهیر بـ«الفاضل الهندی» من أوّل الکتاب إلی قسم من الکفارات.
و هو مشتمل علی أبحاث دقیقة و مسائل مهمّة غیر مذکوره قبله، قابلة لملاحظة أهل الدقّة و النظر، حیث أنّه(قدّس سرّه) أقام فی کلّ مسألة بعد بیان الاقوال و آراء الفقهاء ببراهین و نقد أدلّتها تفصیلاً، و استخراج فروع حدیثة عنها، و بیان أحکامها بأدلّة دقیقة علمیّة، ینبغی لکل خبرة و محقّق ملاحظتها و امعان النظر فیها.
و حیث کان الکتاب مشتملاً علی إبداعات کثیرة دقیقة غیر قابلة للإحصاء و البیان فی هذه المختصر، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمة الاطهار(ع)، سماحة آية الله الشيخ محمد جواد الفاضل اللنکراني(دامت برکاته) بطبع أربعین منها مستقلّاً ممّا صرّح المؤلّف(قدّس سرّه) بأنّها من إبداعاته و سمّیناها بـ«إبداعات السید محمّد بن علی بن حیدر الموسوی».